dimarts, 26 de maig del 2009

Revolución del Alma

Fuente Internet Este texto está atribuído a Aristóteles (360 AC) y me ha llegado en forma de presentación powerpoint. Después de corregir las faltas y la puntuación lo cuelgo aquí. No puedo determinar si realmente este escrito es de Aristóteles pues en los libros de Filosofía que estudié no figuran estas palabras. En cambio veo ciertas conincidencias con consejos de tipo oriental que se empezaron a poner de modad a finales de los sesenta...

  • Nadie es dueño de su felicidad, por eso no entregues tu alegría, tu paz, tu vida en las manos de nadie, absolutamente nadie.
  • Somos libres, no pertenecemos a nadie, y no podemos querer ser dueños de los deseos, de la voluntad o de los sueños de quien quiera que sea.
  • La razón de tu vida eres tú mismo. Tu paz interior es tu meta en la vida.
  • Cuando sientas un vacío en el alma, cuando acredites que aún te está faltando algo, aún teniéndolo todo, guarda tus pensamientos para tus deseos más íntimos y busca la divinidad que existe en ti.
  • ¡Deja de situar tu felicidad cada día más distante de ti! No coloques el objetivo demasiado lejos de tus manos, abraza a los que están a tu alcance hoy.
  • Si andas preocupado por problemas financieros, amorosos o de relaciones familiares, etc... Busca en tu interior la respuesta para calmarte, tú eres el reflejo de lo que piensas diariamente.
  • ¡Deja de pensar mal de ti mismo y sé tu mejor amigo siempre! Sonreír significa aprobar, aceptar, facilitar. ¡Entonces, habrá una sonrisa para aprobar el mundo que quiere ofrecerte lo mejor! Con una sonrisa en el rostro las personas tendrán las mejores impresiones de ti. Y tú estarás afirmando para ti mismo, que estás “próximo” para ser feliz...
  • Trabaja, trabaja mucho a tu favor. Deja de esperar la felicidad sin esfuerzos.
  • Deja de exigir de las personas aquello que ni para ti has conquistado aún. Criticar menos, trabajar más.
  • Y, no te olvides nunca de agradecer. Agradece todo lo que está en tu vida en cada momento, inclusive el dolor.
  • Nuestra comprensión del universo, aún es muy pequeña para juzgar lo que quiere que sea en nuestra vida. La grandeza no consiste en recibir honores, más en merecerlos.

Recopilado y editado por Manel Aljama (mayo 2009)

dimarts, 12 de maig del 2009

Poder y peligros de la mente

Resumen de la entrevista realizada por Sebastià Darbó en el programa de radio Misteris (Misterios) de RAC1 al píscologo clínico Joan Tintó el 27 de abril de 2009.

La mente tiene mucho poder tanto para hacer bien como para hacer mal. Puede hacer que tengamos salud o que enfermemos. Puede hacer que introduzcamos un enemigo, que estaría en nuestra casa. Veamos esos enemigos y como luchar contra ellos:

Vampiro Psíquico o Vampiro energético
¿Siempre pueden con nosotros? Pues no. Veamos. Es el típico personaje que te encuentras por ejemplo en el ascensor, te saluda y te dice "a ti te lo puedo explicar...". Estamos en el ático. Y a medida que el ascensor baja te suelta la película. Y cuando llega a bajo te dice "me has quitado un peso de encima" mientras se va todo contento. En cambio, aunque el trayecto en el elevador haya durado 30 segundos parece que con un aspirador te hubiese quitado toda la energía. Él o ella contentos y tú desanimado con el rollo que te acaban de tirar encima. Parece que te han "chupado" la energía.

Esto es extensible al amigo palizas que te llama por teléfono. "... ¡Mira lo que me ha pasado!", y te tiene media hora o más al teléfono. Claro es un amigo y tienes que aguantar. Cuando ha acabado su historia tú le dices "yo haría esto o esto otro". Te responde "Gracias por tu consejo, lo pondré en práctica". A la semana siguiente te vuelve a llamar otra vez con lo mismo. Entonces le preguntas "¿Has aplicado lo que recomendé?" y entonces te responde hasta enfadado y todo: "¡Oye, que no es tan fácil! ¡Ponte en mi lugar!"

Es decir, es la típica persona que te utiliza como kleenex. Estos "vampiros" son persones obsesivas, histéricas. Se hacen la víctima porque saben que les escuchas. Al hacerlo los construyes a ellos. Si hasta el escritor Bram Stocker que era ocultista llegó a decir: "un vampiro no entra en tu casa si tú no le das permiso". Al escuchar a ese "vampiro" lo estamos metiendo de alguna forma en nuestra casa. A esta gente, con mucha elegancia, le debemos dar largas por ejemplo, con el "estoy ocupado". No te preocupes, no son sinceros y seguramente buscarán otra víctima a quien contarle sus penas. Aqui no funciona el folclore de los ajos y la cruz, sino el sentido común, la disciplina y la firmeza.

Atención: No confundir con un amigo de verdad necesitado y que de verdad haga caso a los consejos. El vampiro psíquico es egoísta y para nada le interesa tu opinión, tu consejo o lo que piensas, sólo quiere imponerte su historia y que le escuches. Tiene una autocompasión que le impide cambiar su manera de ser. En resumen este peligro, claro está no es porque sea un vampiro sino por no saber decir NO.

Magia Negra
Te enviará un "mal de ojo", un encantamiento o un "trabajo de magia". La sugestión es la capacidad de dar por hecho que una cosa es cierta de forma que lo somatizamos en nuestro cuerpo. En cierto modo las emociones son reflejos de los puntos de vista. Por ejemplo cuando alguien se ve al ser amado le produce un cambio en su respiración, ritmo cardíaco etc. Lo mismo sucede cuando estamos con alguien al que no soportamos. Es decir nos caiga bien o no, se produce un cambio en nuestro cuerpo. Del mismo modo cuando alguien te dice "te voy a hacer...", el cuerpo se lo cree porque nuestra mente no discrimina ni filtra ni pone en duda esa "información" que te están enviando. La mayor parte de los que hacen magia negra no son más que mentirosos que hasta ignoran qué es la adrenalina.

Las creencias pueden ser un veneno psíquico.
Sean religiosas, filosóficas o políticas. Precisamente los actos de fe necesitan ausencia de lógica. Creer sin tener pruebas. Desgraciadamente somos vulnerables a eso. Ejemplo. Entro en el trabajo por la mañana y un compañero te dice: "Oye, haces mala cara..." Me levanté y desayuné perfectamente. ¿Qué hacemos? Ir al baño a mirarnos en el espejo. El propósito puede ser bueno: "voy a confirmar que estoy bien y que el otro no tiene razón". Pero, este es el peligro, también puede ser que ya esté derrotado y haya creído su "información" y también vaya a corroborarlo diciendo, "tiene razón será el hígado". Todo eso lo utiliza la política, las sectas, los familiares vampirizantes para manipularnos. No atacamos las creencias sino el sentido común cuando en el terreno de los fundamentalistas nosotros mismos estaríamos prohibidos.

Alucinaciones esotéricas
Un supuesto sexto sentido que es despertado por emociones o circunstancias de la vida, etc. Este es un terreno de investigación que no voy a tocar. El problema es cuando una persona cree en hechos que vienen de su propia mente, que no son externas a él. Imaginemos un individuo que tiene su vida llena de dificultades: laborales, económicas, personales, etc. Pide ayuda a Dios, espíritus, guías, extraterrestres hasta que un día "escucha" la voz de ese ser superior salvador. Y se cree un médium. Esas voces, en la mayor parte son un mecanismo de autodefensa del cerebro para que no nos hundamos aunque la interpretación no sea correcta. Pueden se proyecciones de que alguien me está protegiendo y diciendo que mi vida "no es tan mala". En cierto modo es como una realidad virtual fabricada por nuestros pensamientos.
Cuando mucha gente me pregunta si creo en Dios lo que más rabia me da es que quien pregunta le da igual lo que yo piense y simplemente lo hace para confirmar él o ella su propio esquema de creencias.

Conclusión
Desde pequeños copiamos información y adquirimos aprendizaje por comparación. Tanto la mentira, la violencia, la falta de honestidad, etc. Nuestra mente es como un computador al que podemos dar instrucciones y modificar las obsesiones, las emociones o los estados de ánimo... Fácil no es pero no imposible.

Recopilado y resumido por Manel Aljama (mayo 2009)

dilluns, 27 d’abril del 2009

Laura Kait: Nadie lo es todo para otro

Es una psicoanalista especializada en parejas que fue entrevistada en el Periódico de Catalunya el pasado 18 de marzo, y que pensaba resumir para el blog pero al ver que era muy corta y que las sus palabras eran muy importantes, transcribo tal cual fue publicada.

¿Cuándo pide ayuda una pareja? Vienen cuando uno de los dos empieza a sospechar que el otro quiere separarse. O por una cuestión de infidelidad, que, entendida en un sentido amplio, significa que uno de los dos ha roto el pacto implícito que los mantenía juntos. También piden ayuda cuando la mujer, pasados los 40 años, decide estudiar, hace una carrera universitaria, adquiere una profesión y se transforma en una persona que el marido no reconoce.

¿A qué pacto se refiere? A todo eso que una pareja va hablando y construyendo: qué vida quieren juntos, qué planes tienen, cómo afrontarán los hijos, si hay. Todo eso. No hay pacto escrito, es como un acuerdo tácito que se traza a lo largo de los años. Si uno de los dos lo rompe, lo sufren ambos, porque el que provoca la crisis sabe que se juega algo importante. En esa fase dicen frases características: "Este/a no es la pareja con quien me casé", o "estás muy cambiado/a", o "es que te importan más otras cosas que yo".

¿Por qué se rompe? El motivo puede ser económico, profesional o por un cambio en el interés sexual, donde a veces subyace la dificultad de asumir que se envejece. Que la mujer acepte un trabajo en Bruselas, por ejemplo, puede dar problemas. Si es el hombre el que trabaja en Madrid y viene los fines de semana no pasa nada, pero, a la inversa resulta un espanto que pone patas arriba la vida matrimonial.

¿Quién propone hacer terapia? En general, el que quiere separarse. A la inversa es muy dificil. Quien intenta romper utiliza la extorsión sentimental: "Este es el último intento, y si no vienes me separo de ti". El otro accede. Si quien lo propone no quiere separarse, lo habitual es que le respondan: "Haz tú la terapia".

¿Cuál es el desenlace? Cuando uno de los dos ha decidido separarse, el final es la separación, salvo excepciones. Si no lo hacen en el primer intento, lo harán en el siguiente. Si hay deseo de separación es que algo fundamental de aquel pacto se ha roto.

¿Suele haber terceras personas? Yo lo plantearía al revés: raramente aparece una tercera persona que sea la causa de la separación. Esa persona surge cuando uno está con el deseo y la mirada atentos para captar la seducción. Salvo esas parejas que son infieles desde el primer día porque eso es parte del pacto.

¿Acuerdos de infidelidad? Sí. Esto, en algunos sectores no ha variado. Es decimonónico, pero tiene nuevas versiones, más ventajosas: ahora no hay que ponerle un apartamento a la amante, porque, normalmente, es una profesional autónoma que tiene su coche, su casa y sus hijos. Y puede estar también casada.

¿Qué sentido tiene hoy en día tener un amante y seguir casado? Hay un texto de Freud que explica por qué algunos hombres necesitan separar el sexo del amor. Dice que el amor tiene que ver con el vínculo de la madre, y con la madre no se practica sexo. Entonces, en casa está la persona que se ama y fuera la destinada al sexo. Esto también le pasa a las mujeres. Ser hombre o mujer no depende del sexo biológico, sino de la posición que se adopta en la vida.

¿Separarse es ahora más fácil? Ahora las parejas se pueden separar con más libertad, tienen más recursos, aunque en los periódicos vemos cada día a un montón de mujeres agredidas o muertas por hombres que no toleran la separación.

Sí. ¿Y por qué?
La vida en pareja debería apoyarse en una renuncia. Es un concepto psicoanalítico: él renuncia a que no lo tiene todo para ella, y ella renuncia a que ella no lo es todo para él, ni él todo para ella. Pero, curiosamente, las frases de amor están llenas de lo contrario: "Tú lo eres todo para mí" o "tú tienes todo lo que yo necesito".

Son metáforas. Si eso se toma como metáfora, fantástico. Pero si se lo creen de verdad, porque la Iglesia dice que estarán juntos hasta que la muerte los separe, significa que los hombres que matan a esas mujeres están actuando como completos cristianos: ¿hasta la muerte?, pues van y la matan. Parece que nadie se da cuenta de la locura de esas frases, que son peligrosísimas si alguien se las cree. Inconscientemente, por supuesto. Nadie lo es todo para otro.

¿Qué es la pareja? Esto es muy importante. El psicoanalista francés Jacques Lacan dijo: "Amar es dar lo que no se tiene a cambio de lo que no se es". Y creó un neologismo para explicar el concepto de enamoramiento: lo llamó odioamoramiento. El odio no es más que la otra cara del amor, y lleva incorporado el "miento". Así se arma el amor: con odios, amores y mentiras. Malentendidos que se van tejiendo, no mentiras conscientes.

¿Qué tienen las que funcionan? Un requisito es el amor. Va cambiando, pero es fundamental. Otro, ser divertidos. Divertirse juntos.

Publicado en El Periódico de Catalunya 28/3/2009
(el enlace podría cambiar).

dilluns, 13 d’abril del 2009

El Gusano y el Escarabajo

Un gusano y un escarabajo eran amigos y se pasaban charlando largas horas. El escarabajo era consciente de que su amigo el gusano era muy limitado en movilidad, tenía visión muy restringida y era muy tranquilo y pasivo comparado con los escarabajos. El gusano, por su parte, era muy consciente de que su amigo el escarabajo venía de otro ambiente, y de que, en comparación con los gusanos de su especie, comía cosas desagradables, era muy acelerado, tenía una imagen grotesca y hablaba con mucha rapidez.

Un día, la compañera de vida del escarabajo le cuestionó a éste su amistad con el gusano preguntándole cómo era posible que caminara tanto para ir al encuentro de un ser tan inferior, un ser tan limitado en sus movimientos y por qué seguía siendo amigo de alguien que ni siquiera le devolvía los saludos efusivos que el escarabajo le hacía desde lejos. Pero el escarabajo era consciente de que, debido a lo limitado de su visión, el gusano muchas veces ni siquiera veía que alguien lo saludaba y, si acaso llegaba a notarlo, no distinguía si era o no el escarabajo, y por ello no contestaba el saludo. Sin embargo, el escarabajo calló para no discutir con su compañera.

Fue tanta la insistencia de la escarabaja y tantos sus argumentos cuestionando la amistad que su compañero mantenía con el gusano que el escarabajo decidió poner a prueba esa amistad alejándose el gusano para esperar a que éste lo buscara.

Pasó el tiempo, y un día llegó la noticia de que el gusano estaba muriendo, pues su organismo se había resentido por los esfuerzos que cada día hacía para ir a ver a su amigo el escarabajo y, no lo conseguía durante toda una jornada diurna, el gusano tenía que devolverse sobre sus pasos para pasar la noche en el refugio de su propia casa. Al saber esto, el escarabajo, sin preguntar a su compañera, decidió ir a ver al gusano. En el camino se cruzó con varios insectos que le contaron de las diarias e infructuosas peripecias del gusano para ir a ver a su amigo el escarabajo y averiguar qué le había pasado. Le contaron de cómo se exponía día a día para ir a buscarlo, pasando cerca del nido de los pájaros. De cómo sobrevivió al ataque de las hormigas y así sucesivamente.

Llegó el escarabajo hasta el árbol donde yacía el gusano esperando ya el momento final. Y al verlo a su lado, el gusano, apenas con un hilo de vida, le dijo al escarabajo cuánto le alegraba ver que se encontrara bien. Sonrió por última vez y se despidió de su amigo sabiendo que nada malo le había pasado a éste. El escarabajo sintió vergüenza por haber permitido que las opiniones de otros minaran su amistad con el gusano y sintió dolor por haber perdido las muchas horas de regocijo que las pláticas con su amigo le proporcionaban y, sobre todo, por haberle puesto en una situación que le causó la muerte.

Al final entendió que el gusano, siendo tan diferente, tan limitado y tan distinto de lo que él era, era su amigo, a quien respetaba y quería porque, a pesar de pertenecer a otra especie, le había ofrecido su amistad. Y así aprendió varias lecciones ese día:

  • La amistad está en ti y no en los demás. Si la cultivas en tu propio ser, encontrarás el gozo del amigo.
  • El tiempo no condiciona las amistades. Tampoco lo hacen las razas ni las limitantes propias o las ajenas
  • El tiempo y la distancia no son los factores que destruyen una amistad. La destruyen las dudas y nuestros temores.
  • Cuando pierdes un amigo, una parte de ti se va con él. Las frases, los gestos, los temores, las alegrías, las ilusiones, todo lo que ambos compartieron en el tiempo, se va con él.
El escarabajo murió poco después. Nunca se le escuchó quejarse de quien mal lo aconsejó, pues fue decisión suya el prestar oídos a las críticas sobre su amigo.

Si tienes un amigo no pongas en tela de juicio lo que él es, pues sembrando dudas cosecharás mores. No te fijes demasiado en cómo habla, cuánto tiene, qué come o qué hace, pues con ello estarás echando en saco roto tu confianza. Reconoce la riqueza de quien es diferente a ti y, aun así, está dispuesto a compartir contigo sus ideales y temores. La esencia del gusano y el escarabajo se volvieron una sola en el plano más allá de esta vida.

No sé si eres el gusano y yo el escarabajo, o al revés, pero seguro que somos distintos y que nos movemos en planos diferentes. Yo, aunque sea gusano, te seguiré buscando día a día; pero si fuera escarabajo, no prestaré oído a las críticas, vengan de donde vengan.

Si fuera gusano, ignoraré lo grotesco que me puedas parecer.

Si fuera escarabajo, haré uso de mis habilidades para servirte.

Dijo la madre Teresa: "Voy a pasar por esta vida una sola vez. Cualquier cosa buena que yo pueda hacer o alguna amabilidad que pueda hacer a algún humano, debo hacerla ahora, porque no pasaré de nuevo por aquí".

Autor Desconocido. Arreglado y corregido por Manel Aljama (abril 2009)

divendres, 3 d’abril del 2009

Gesto de amor

Este spot está hecho por AFANOC, asociación que trabaja de manera muy intensa y efectiva en Oncología y Hematología infantil, del Hospital del Valle de Hebrón, de Barcelona, y en el Hospital de San Juan de Diós, también de Barcelona.



Esta es la dirección por si no se visualiza http://www.youtube.com/watch?v=YtuIMGJzQ0c
Recibido por email a través de Núria Casajuana y Rosa María Cabau.

dissabte, 28 de març del 2009

Crisis


  • No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo.
  • La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.
  • La creatividad nace de la angustia, como el día nace de la noche oscura.
  • Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias.
  • Quién supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar superado.
  • Quién atribuye a la crisis sus fracasos y sus penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones.
  • La verdadera crisis, es la crisis de la incompetencia.
  • El problema de las personas y los países es la pereza para encontrar salidas y soluciones
  • Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía.
  • Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque en crisis todo viento es caricia.
  • Hablar de crisis es promoverla y callar en la crisis es exaltar el conformismo.
  • En vez de esto trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla.
Son palabras de Albert Einstein en su libro "El mundo tal como lo veo" que también he reproducido en el blog de actualidad: La Crisis y Einstein

divendres, 20 de març del 2009

y compris en 2009


Mais j'y rajouterais quand même quatre autres citations que j'affectionne particulièrement et que je voudrais vous faire partager pour distinguer cette nouvelle année: prise de conscience collective, résistances, combats et surtout construction... je l'espère:
  1. de Bertolt Brecht: Si tu ne peux pas participer à la lutte, tu participeras obligatoirement à la défaite!.
  2. de Gaston Bachelard: L'avenir ce n'est pas ce qui va arriver, c'est ce que nous allons faire .
  3. d'Albert Einstein: On ne résout pas un problème avec les modes de pensée qui l'ont engendré.
  4. de Willhem Reich: On ne mendie pas un juste droit, on se bat pour lui.
Salut et fraternité.